Hkod Isusa zaista živio? Ima li dokaza?
Cijeli naš kalendar je zasnovan na Isusu, čovjeku iz Nazareta. Milioni ljudi širom svijeta još uvijek se ubrajaju u njegove sljedbenike. Ali može li se nedvosmisleno dokazati da je on zaista postojao? Zapravo, teško je doći do dokaza, ipak govorimo o čovjeku koji je umro prije 2000 godina, ali postoji mnogo povijesnih dokaza za Isusa koji se zvao Krist i bio je razapet.
Isus u Bibliji
Najvažniji izvještaji su izvještaji njegovih nasljednika, jevanđelja po Mateju, Marku, Luki i Jovanu. Oni govore relativno detaljnu priču o Isusu, njegovom životu i smrti. Nastali su decenijama nakon Isusa, ali sa istorijskog stanovišta ovi izveštaji su relativno bliski ličnosti Isusa i njegovog okruženja. U jevanđeljima postoji mješavina snažnog slaganja oko centralnih tačaka i izraženih razlika u mnogim detaljima. Za istoričare, ovo naglašava njihov kredibilitet kao izvora. U poređenju sa drugim istorijskim izvorima, jevanđelja su veoma bliska događajima: prve biografije Aleksandra Velikog napisali su Plutarh i Arijen dobrih 400 godina nakon njegove smrti. Istoričari ih još uvijek smatraju vjerodostojnim izvorima.
Isus u jevrejskim računima
Najranije izvanbiblijsko spominjanje Isusa potiče od jevrejskog istoričara Flavija Josifa. U svojim "Jevrejskim starinama" on govori o pogubljenju Jakova. Prema njegovim riječima, Isusov brat se "zvao Hristos". Kasniji jevrejski spisi također se pominju na Isusa - u nekima se spominje kao lažni mesija. Međutim, nikada se ne radi o tome da li je Isus živio ili činio čuda, već samo da li je to činio u Božjem autoritetu.
Isus u istorijskim izvorima
Nekoliko rimskih istoričara također spominje Isusa u ovom ili onom obliku. Talus pruža pregled historije istočnog Mediterana iz prvog stoljeća od rata za Troju do njegove sadašnjosti. U njemu pokušava opovrgnuti čuda koja okružuju Isusa i njegovu smrt - ali pretpostavlja njegovo postojanje. Svetonije, Tacit i Plinije Mlađi također usputno spominju Isusa, njegovo raspeće i kršćanstvo dok izvještavaju o Rimu i njegovim provincijama.
Što se tiče sadržaja, grčki Lucijan iz Samosate bavio se Isusom oko 170. godine. On piše: Uzgred, ovi ljudi (kršćani) su obožavali poznatog Maga, koji je razapet u Palestini zbog unošenja ovih novih misterija u svijet... ovi jadnici su sebi u glavu shvatili da su besmrtni u tijelom i dušom, i živjeli bi cijelu vječnost: Zato oni tada preziru smrt, a mnogi od njih čak voljno padaju u njene ruke.”
Da li je Isus zaista živio?
Teško je dokazati postojanje drevnog čovjeka. Ali gore opisani izvori nastali su u potpuno različitim kontekstima. Njihovi autori su protivnici, skeptici i simpatizeri hrišćanstva. Jedino što im je zajedničko je da ne vide razloga da sumnjaju u postojanje Isusa. Nije ni čudo što istoričari navode Isusovu smrt kao najdokumentiraniji događaj u antici. S ovim povijesnim pitanjem, međutim, ostaje potpuno otvoreno koliki je značaj za nas to što je Isus zaista živio.