Wzašto ima toliko patnje
Razlog 1: Slobodna volja
Dljudsko biće nije Božji rob, ali ga je Bog obdario slobodnom voljom na svoju sliku. To rezultira izborom između dobra i zla sa svim posljedicama. To znači da su ljudi krivi za svu patnju. Jer svako sam odlučuje da li želi nekome da učini nešto dobro ili loše.
Nažalost, ljudi sa previše novca su oni sa previše moći.
Ako pođemo od kršćanske slike Boga, koja se temelji na jednačini posljednjeg ili prvog principa (Bog!) sa dobrim, lijepim i istinitim (prema Platonu, a slijede ga veliki metafizičari Zapada), Bog može nikada ne budi uzrok ili začetnik zla i patnje u svijetu. Zato se na pitanje patnje u svijetu može odgovoriti samo iz perspektive slobode: Budući da čovjek sam donosi slobodne odluke, on može odlučivati i protiv Božje volje i na taj način uzrokovati moralno zlo i patnju u svijetu.
Razlog 2: zakoni prirode
DPatnja nije uzrokovana samo moralnim zlom (prouzrokovanim slobodnom voljom čovjeka), već proizlazi i iz toga što je priroda podvrgnuta zakonu uzročnosti, koji se može protumačiti kao neutralan, a time i onkraj dobra i zla u vječnom. To također obično nazivamo "lošim stvarima u prirodi", što uključuje, na primjer, sve prirodne katastrofe (zemljotresi, oluje, vulkanske erupcije, itd.), bolesti i slično. Ovo "loše" samo ljudi definišu kao takvo i, striktno govoreći, zapravo je neutralno, odnosno nije ni dobro ni loše. Ona je imanentna kosmičkom zakonu vječnog nastajanja, zakonima prirode. Ovaj vječni zakon prirode ne poznaje moralnu razliku između dobra i zla, već se jednostavno radi o neutralnim prirodnim procesima. Bog je dao prirodi i svemiru ovu vlastitu neutralnu dinamiku, sličnu pokrenutom „perpetuum mobile-u“. Nažalost, pošto smo mi ljudi podložni materiji, moramo se pomiriti s tim prirodnim procesima. Istovremeno, znamo da je naš život konačan i da s takvim nedaćama moramo da trpimo samo ograničeno vreme. Umjesto toga, sve naše nade možemo položiti u savršeni nebeski zagrobni život kojem ćemo težiti. U skladu s tim treba da uskladimo cijeli svoj život slijedeći božanske zakone.
Gott comforts
Tri aspekta su i dalje važna kada je u pitanju pitanje patnje:
Bog ostaje tamo. On nije bog lijepog vremena koji nestaje kada stvari postanu neugodne, poput nekih prijatelja kojih odjednom više nema. Čak i usred patnje, Bog je uvijek s vama.
Ponekad Bog interveniše i liječi. Ovo nije vezano za veliku vjeru ili moćnu molitvu. On to samo radi. Ali ako on ne interveniše direktno, to ne znači da ne verujete dovoljno. Ili te ne voli.
U jednom trenutku, sva patnja će prestati. Biblija završava obećanjem da će Bog zauvijek i zauvijek “osušiti sve suze” (Otkrivenje 21:4).
Vaša patnja se može nastaviti. Možda nećete dobiti odgovor u početku. Ali definitivno ima kraj. Međutim, do tada, to je najteže pitanje sa kojim se vi i ja suočavamo kao ljudi.